第66章 商族王公的内部关系（上）（1 / 4）

这就是为什么历代商王可以有一堆的妻子，每个妻子都有各自的封地，每年只在一起几天繁衍，剩下时间都在自己的氏族，拥有自己的财产。

商王的妻子们生下的男丁，都姓“子”，生下的女丁，都姓个自己氏族的姓。

最最出名的，无外乎商代武丁时期的妇好。

当然，也通过这种手段，加强不同族系之间的联系，渐渐形成一个共主联邦。

两人聊着穿过河道窝棚区，看到了大量林狄女人正在抛媚眼，而行人春正带着一群有辛氏女人呵斥，收税。

毕竟，之前的长辛氏当家之人，要么姬姓、要么姒姓，就没有一个子姓的。

上层贵族血脉和利益不统一，这能是一家人吗？

如果不是因为这次旱情，导致有戎氏内部粮食不够分了，很有可能长辛氏就被肢解了。

一部分人会叛乱逃离，一部分人有可能跑来有辛氏重新合族，最后一部分就比如姚册这些已经彻底和长辛氏各个氏族融合一体的贵族，他们倾向于彻底成为有戎氏的一部分。

有戎氏是母系氏族，她们很少直接干预旁系氏族男性的发展，只是进行贵族层面的血脉互联。

毕竟现在林狄部落能吞的都吞了，这群还留着卖的其他部落女人，辛屈自然不会让他们白白赚走粮食。

所以，开始打压一些不听话的部落，而征税就是最简单粗暴的手段。

听话部落免场地费，不听话的找茬加罚。

这套流程，是行人春在干。

辛屈喊了一声，行人春转过头来笑呵呵的走来：“屈，我听说姚册来了？在哪……诶……”

通过血缘不断彼此绑定。

反正姓“好”还是姓“子”，只是你是女人还是男人的区别，这个时代这两个字是互通的。

这差不多是商人贵族姻亲往往是兄妹婚的真相吧。

其实不是真正的兄妹婚，而是“好”姓母系氏族与“子”姓父系氏族的联姻。

属于群婚制的惯性，发展到现在，偏向于走婚制度。