第七十七章 何为战争（2 / 3）

“好。”尉僚拍案叫好，高兴道：“小弟说得真好，比为兄看得还要透彻。”

“很好，很好。”鬼谷子也捋须而赞：“伯灵所言，甚合吾心。”又选了尉僚一句：“伯隐说得，也很不错。”对于庞涓，却是末置一词。

对于鬼谷子来说，好就是好，可不会因为照顾庞涓的情绪就违心称赞。

这是为师之大忌。

在鬼谷子看来，庞涓的视野还是有点窄了，有待磨砺，一个只懂打仗的赳赳武夫，将来成就再高，也是有限的。

鬼谷子微微皱眉，似是对庞涓的看法并不太满意，看了看孙膑和尉僚道：“你们以为呢？”

尉僚想了想道：“庞师弟说得有点绝对，用强兵来横行天下，看似威风，却有隐患。古语云：国虽大，好战必亡，所以，弟子认为，战争的最高境界，当是慎用战争，甚至不用战争。”

庞涓听了，颇不服气道：“二师兄，你还忘了半句：‘天下虽安，忘战必危’，你不想打仗，别人可是会来打你的。”

“不，不，我的意思不是不打仗。”尉僚辩解道：“只是想说，能不用战争解决的，就尽量不要用战争，我认为，战争的最高境界，乃是不战而屈人之兵。”

“这怎么可能！？”庞涓不信，心道：敌人傻了么？不打仗就投降？

鬼谷子却是眼睛一亮，似乎对尉僚之语颇为赞赏，看向一直不做声的孙膑道：“伯灵，你二位师兄争执不下，你看呢？”

孙膑笑了笑：“我也认为尉师兄所说更jing辟一点，却也有点补充。战争的最高境界，的确应该是不战而屈人之兵，因为一旦动用战争，便会耗尽国力，田荒人亡，后果十分严重。所以，老子说要慎用战争是对的。”

“不过，”孙膑话头一转：“老子的话也只对了一半，只要世人还有贪yu，战争就注定会产生。虽说不战而屈人之兵才是战争的最高境界，但这种情况毕竟少见，不少时候还是要以战争来解决问题的。而有战争并不可怕，只要战争能够符合‘道’、符合‘势’，那就一定能取胜。”

“那何谓战争中的‘道’和‘势’？”鬼谷子问。

“‘道’就是人心，只要战争能够顺应民心，便可取胜，有如‘武王伐纣’。‘势’即使天下大势，所谓‘顺天者昌，逆天者亡’，就是这个道理。”