第四章 资质堪忧（3 / 6）

如果七天之内还不能炼化长辈的灵力练出自己的灵力，那么七天后就只能自己对着天地呼吸吐纳冥想了。

从中也可以看出一个弟子的资质问题。

所谓的弟子资质，就是弟子对灵气的转换度问题。

因为不是从天地间吸纳到灵气到身上就会全部变成你的灵力，而是要经过炼化，炼化过程部分消耗掉，部分散泌掉了，剩下的部分才会变成自己的灵力。

启灵后，越早练出自己的灵气的资质就越好，第一天就练出自己灵力，是上等资质，第二三天练出自己灵力的，是中等资质，第四五六七天练出自己灵力的，是下等资质，至于七天后，还练不出自己灵力的，还是趁早下山另谋生路吧。

找到适合的地方后，盘腿坐下！

眼观鼻，鼻观心，配合呼吸三浅一深，也就是说三次轻呼吸一次深呼吸。

身心静下来后，开始观想印堂穴，也就是上丹田泥丸宫，想象自己随着呼吸将天地间的灵气吸纳到自己身上。

各门各派的初级冥想法都大同小异，无非是呼吸方式的不同，和观想对象的不同而已，但基础都是这样。

几百年前的茅山道士就是靠这样入门的。

下等资质其实也差不多。

毕竟天地灵气微弱，转换资质还那么差，还是别做白日梦了。

只是到了现在，天地灵气微弱，光靠门徒自己冥想修炼，练出自己的灵气要花费太长的时间，还不一定见效。

于是就有了茅山前辈开发出了这套启灵术，将灵力注入刚入门的徒弟中。

从而让徒弟从想象自己吸纳天地间的灵气，换成吸纳长辈启灵留在他体内的灵气。

因为灵气的密度不同，所以启灵后的茅山弟子，都能很快练出自己的灵力。

因为不是自己修炼而来的灵气，每时每刻都会散掉一部分，正常情况下，七天就会散光于天地之间。