第一百六十五章 社会风俗大调查（2 / 3）

可一旦林子轩出事，作为弟子的丁灵也会遭殃，两者有着连带的关系。

林子轩想到了丁灵以后要走的道路，还是打消了这个念头，收一名未来的文学家做弟子固然很有成就感，但将来的事情很难说的清楚。

平禁亚向林子轩说了万象书局正在进行的“中国百县行计划”。

这个计划是和世界书局联手打造的，在中国选择一百个县城发展销售网点，把发行渠道深入中国的基层中去。

万象书局负责其中的五十个县城，需要耗费大量的财力。

林子轩摇了摇头，他担心自己造就了一位电影女明星，却让中国少了一位女文学家。

“别忘了写作，你有写作天赋，别荒废了。”林子轩提醒道。

“好的，先生。”丁灵答应着离开了。

这时候，平禁亚走了进来，他听到了林子轩和丁灵的对话。

“你这么看好她，不如收做弟子好了。”平禁亚打趣道。

林子轩没有犹豫，这是关系到万象书局能否做大做强的关键一步，就算是暂时亏本，也可以从其他部门补充资金。

当林子轩还在为冯程程抛头露面的问题而苦恼的时候，在北平，一场更为开放的大调查正在进行之中。

这次的调查被称为社会风俗大调查。

1923年5月，北大国学门成立“风俗调查会”，张京生被推举为主席。

在拟定风俗调查表时，张京生列出了30多项，其中一项便是“性史”。

林子轩想了想，这个弟子可不是学校里的学生那么简单，而是真正的师徒关系。

在学校里，凡是听过林子轩讲课的都可以称为林子轩的学生，但弟子更多的是继承衣钵的意思，不是什么关系都能称为弟子的。

徐至摩拜了梁启朝为师，这才算是弟子，是真的要广邀宾朋，行拜师礼之后才算入门。

这和武侠小说中的外门弟子和亲传弟子是一个意思。

如果林子轩收了丁灵做弟子，那以后丁灵在文坛就有了后台，不说可以横着走，至少前途一片光明。