第六十六章 刀舞狂花（3 / 3）

正要与尉迟宝林父子三人一块回屋吃早饭，却听到宅子门口传来一声公鸡打鸣般嗓子：

安伯爵，你真是让咱家一通好找啊！"

安和回头一看，宫中执事宦官魏顺安带着一行人，赶着两辆马车，在四名宫内侍卫的护送下站在大门外。

注：1、“咱家"在明朝以前的一些朝代,最早是和尚，道士对自己的称呼这一词意味着清平,寡欢,淡泊世事的一生。后来宦官们也用这一词

，顾名思义也是指自己已经没有性能力,清平地过一生,故称"咱家"。

尉迟循毓只得作罢。

安和长出一口气，复又将横刀塞回尉迟循毓的手中。

吃过早饭后，尉迟宝林就催着安和做法事，安和只得又把昨天哪套把戏重演了一遍。

要是放在现代，碰上几位不迷信的人，早把他打跑了。

古代的人大多迷信，特别是大户人家，迷信尤甚，就像现代，官越大，钱越多的人，就越信风水、算命之术。

2、辽代以前只有“宦官”而没有“太监”。据史料记载，“太监”一词最早出现于辽代。到了元朝，“太监”和“宦官”才变为专门为皇室服务群体的统称。

明朝时“太监”必须由宦官来担任，但宦官却不一定是“太监”，“太监”是宦官的头头，有品有级有俸禄。清朝时，基本上就没有“宦官”这个词而只剩下“太监”了。

作者以前笔下有误，请书友原谅不再作更改。

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要不然，何来一些骗术不甚高明的人，动不动就积累上千万甚至上亿的财富呢？

尉迟阿敏没了初见时的拘谨，亭立在一旁，饶有兴趣的看安和假模假样的做法事，心想：

嗯，这少年会的真多，模样也长得俏，他看自己的眼神总是怪怪的，好像里面然燃烧着一团火，莫非他.......

想到此，脸上便爬满了红晕。

在少女的想入非非中，安和完成了他从电视上学来的全套法事动作，让刘福收了做法事用的桃木剑、黄酒、火石等物什。