第四十九章 瞌睡遇上枕头（1 / 2）

自从杨吉斌重获新生后，面对这个充满神秘和危机的世界，他宅男不再，不再紧盯着自己那一亩三分地上，而是开始着眼于这个世界。早已不在像前世那样自私、狭窄。

惨痛的离奇的经历告诉杨吉斌，这个世界原来很复杂、很危险、有很多不可思议的存在。所以，他始终紧绷着弦，虽然有时候他总喜欢犯点口花，其实不不过是在自我减压罢了。

既然打定了主意，杨吉斌也就轻车简从的来到了镇上的回春药堂。只见，王志义正在柜台上满脸红光的劈里啪啦的拨打着算盘，旁边两个伙计正在往里面的库房搬运着一包又一包的药材，看上去还有点小忙。

杨吉斌故意踩着大步，“啪啪啪”，很有气势的走了过去。王志义闻声不由得微微皱了皱眉头，抬头一眼望去，霎时眉头便舒展开来。王志义不悦的表情立马换成了笑脸相迎，这样子就好像见到了财神爷一般，眼睛贼亮贼亮的，就像是闪烁着的金元宝一般。

王志义立刻放下了手中的活计，从柜台里面走了出来，笑呵呵的对杨吉斌说道：“杨兄弟，今天是哪股风把你给刮来了啊，来，请坐，小李，快去泡壶极品毛尖上来！”

杨吉斌考虑再三还是决定,今天下午去一趟回春堂药店找王志义，其目的有两个：一是碰碰运气，看能不能帮忙找到练制白骨生肌丸尚缺的两味药材;二是探探口风，看看卖极品药材的价格和风险如何，现阶段要想短平快的获得足够的启动资金，除了这个还真没有更好的办法。

其实吧，说到这赚钱，杨吉斌倒并不是单纯的拜金。人类社会中，虽然有钱不一定会幸福，但没钱就一定幸福不起来，钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的。就算自己不差钱，但自己身边的亲人朋友们都不富裕，甚至还有不少人处于贫困线上挣扎。

想想那些最贫困的山区，直到2015年时还在这样的报道：那里的村民一年四季仅靠豆靠吃土豆果腹，几个月才吃得上一回肉，孩子们没得书读，七八岁的小孩从出生开始就没有洗过澡，家里也没有厕所，连卫生纸都没有见过。……

在发达的网络讯息时代，因贫困而造成的人生悲剧，更是屡见不鲜。所谓穷者独善其身，达者兼济天下。既然上天给了自己一个金手指，那么自己就应去兼济天下，力所能及的去扶贫济困，盖起寒舍千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

同时，修道讲究“法侣财地”，这是道教用语，讲的是修道必须具备的四个条件。

“王大哥，你别客气啊，小弟今天是顺路来看看，本来想请王大哥喝上几杯的。不过好像来的不是时候啊，王大哥现在挺忙的嘛，我看改天再来请王大哥如何啊？”杨吉斌欲擒故纵，客气地说道。

“杨兄弟你这是说哪里的话啊，你来了就是天大的事也得放下不是。其实吧也没啥忙的，就是闲着无事对对账本而已。我早就想请杨兄弟吃顿饭来着，择日不如撞日，今天我做东请杨兄弟到醉仙居搓上一顿，尝尝美味、品品名茶，如何？杨兄弟这可得赏脸啊！”王志义搓了搓手，很是诚恳的说道。

“既然王大哥如此瞧得起小弟，小弟岂能不识抬举，那就恭敬不如从命了！”杨吉斌皮笑肉不笑，心道：无事献殷勤，非奸即盗，瞌睡遇上枕头，这来得正好。

法：就是教法，方法。不得法，就是盲修瞎练。

侣：同修、道友；《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。

财：有一定的经济条件；因为在修道的初级阶段，要把心思和时间在最大程度上用来修行，相应的就没有更多的时间来治生。如果没有一定的物质基础，是很难修道的。看看出家人和在家人就知道了。古人讲：无财不足以养道。

地：修道的场所，道场。不同的环境，风水是不同的。

由此可见，但凭自己修炼一途来讲，这钱财可不是身外之物，而是实实在在有用的。所以，赚钱也是当前最为紧要的任务之一。