第490章说实话，没什么挑战性（1 / 2）

「公孙先生，何处来的消息？」李元婴伸手做了个请的手势，请长孙嘉庆入座，看向抱着木匣子公孙白，疑惑地问道。肯定不是长安的消息，那样的话，他不会在这听他们扯闲篇，会第一时间告知消息的简略内容，拉回话题。

「七珍岛的消息。」公孙白将木匣子放到李元婴面前的案几上，没有任何多余的赘述，简练地说道。

李淳风的消息，那确实不着急，就算试验出了合适的螺旋桨，离直升机真正上天，也还需要最少半年的时间……李元婴将木匣子交给唐俭，若是需要调用银钱的话，王傅有审核权。继续刚才的话题说道：

「丽人行还是晚些再发给政事堂，以免吾家二兄动游幸之意，耽误处理长安那头的大事。」

「三日后，某准备宴请扬州府各位贤达，登蜀冈赏春色。」李元婴没有理会魏徵有些抽筋的老眼皮，笑呵呵地说道。「嘉庆定要出席，为宴会再增添几分风雅之韵。」

扬州城的人们不会忘记某位炀帝三次征伐高句丽的经历，更不会忘记他们被征收走的那些银钱米粮还有，人。唐初使节到高句丽时看到大量当年被他们俘获的隋人，他们的命运实惨，只能与当地游女交……繁衍后代，生下来的孩子，如果是女孩，那么命运和母亲一样，甚至刚一出生就被处死。如果是男孩，他将会和父亲一样成为奴隶……灭绝师太表示很懂，张无忌表示很淦，周芷若默默承受这誓言带来的痛苦，划伤殷离的脸，将赵敏扔到船上放逐大海自生自灭。

游女，是指地位比较卑贱的女子，这些女子要么是族人犯罪被牵连，要么被原来的丈夫抛弃，为了换口饭吃，通常从事海鲜贸易，以卖鲍鱼为主业包括但不限于吹箫弹琵琶等十八般技艺。与她们繁衍后代，真是连没有地位赘婿都不如，只能说是生育……工具人。

资治通鉴的记载更具加体详细：上遣职方郎中陈大德使高丽；八月，己亥，自高丽还。大德初入其境，欲知山川风俗，所至城邑，以绫绮遗其守者，曰：「吾雅好山水，此有胜处，吾欲观之。」守者喜，导之游历，无所不至，往往见中国人，自云：「家在某郡，隋末从军，没于高丽……」因问亲戚存没，大德绐之曰：「皆无恙。」咸涕泣相告。数日后，隋人望之而哭者，遍于郊野。

司马砸缸的记事风格多少带点玄幻色彩，陈大德出使高句丽地时间，大概在贞观十五年左右，再加上武德历时九年，再加上他家阿耶从起事到登基的时间，前前后后差不多小三十年的时间，那些战俘能剩下多少先不说，他们的亲戚，就算没有死于十八路反王掀起的战乱，生老病死总是常态，怎么可能皆无恙？

不过，大唐旗帜插上高句丽的土地之后，那些人切切实实体验了把什么叫翻身农奴把歌唱，成为管理那片土地的吏员，挥舞着大棒，教那些原高句丽官员，什么叫三十年河东三十年河西，什么叫莫欺少年穷，莫欺中年穷，莫欺老年穷，妥妥滴后世男频爽文套路。

也许应该选几个口齿伶俐、脸皮坚固的人才，送到老程那个培训几日，培训完毕之后分到扬州府和其余上州州府，宣讲下那些年不堪回首的往事和这些年顺心顺意的美好生活。

写回来的家信，毕竟只是小范围流转，有些家族为了体面，更是将家信的内容压下，禁止泄露出去……被俘虏的人，不都是庶民黔首。

「某此次来也正有此意，想要确认下时间，略尽绵薄之力。」长孙嘉庆决定直接跳过丽人行那首诗，跳过从兄和滕王之间说不清道不明、剪不断理还乱的复杂而又纠结的关系。谈谈宴会，说说清丽雅致的诗赋，再聊些舞伎的柔软细腰和眼角眉间的风情，不香吗？

魏徵微挑了下眉头，看了眼唐俭，看到他一脸的气定神闲，端起茶盏来默默喝茶，政见不同的是长孙面团，没必要和长孙嘉庆较劲。他想帮忙也可以理解，再闲云野鹤之人，也有家族的责任需要偶尔负担一二。