014.冥深落天宫（3 / 4）

石田口诵王景所传咒言将袁公藤收起，以打神鞭的形态抱在怀中离开小区，此间后续自有专人负责，不必他们费心。

回到车上，其人问王景道：“阴间鬼神之事再无妨碍，景重道长接下来可还有什么要做的？

“若是没有，不如暂且留步江宁。四月初八栖霞寺要举办浴佛法会，安慈法师已经遍邀佛道名宿，届时天下高人皆会前来。”

“此事我已知晓，”王景闻言开口，“贫道忝为塔云丛林之主，此行便是代表终南山万寿宫而来。”

道人眉毛扬起，话锋却是一转，笑吟吟道：

道人伸手自枝头摘下一绳花穗，捏在手中一晃，便成了一柄与之前打神鞭如出一辙的木鞭，轻轻挥舞，就见紫雪满庭、剪雨萦烟。

“若有需要，也可将其插入土中，持子体往各地对敌，目前最多可同时保有三百柄子体存在。

“随着时间推移，这个数字还会逐渐增长。”慑</span>

王景将手中木鞭挂回枝头，其又化作了一穗紫盏，清香馥郁，葳蕤妍丽。

这一番手段看得志通叹为观止，石田等人不精于修行，自然看不懂其中妙处，唯独他才能明白，道人能做到眼下这般情形，说明其在物性和灵性上的造诣是何等恐怖。

“不过这倒不急，今日诸事已毕，贫道还打算在沭县转转，处理一些私事，等到初八再去江宁，就不劳几位相伴了。”

说着便推门下车，不待他人挽留，三两步便消失在车水马龙之中。慑</span>

“生公说法，顽石点头。木石本无感，山河非有情，景重道长却能为老木开灵，足见道法之深。”

生公便是竺道生，后秦高僧，鸠摩罗什之徒，关内四圣之一，顿悟成佛说的创始者，时人呼为涅槃圣。史载其人讲法时曾言，自身舍寿之后当据一狮子座。

释迦牟尼为人中狮子，凡其所坐若床若地，皆名狮子座。

那是与道门天真相当的境界，意味着世尊之名，但只存在于历代高僧大德推演之中，除去释迦牟尼外，直到如今尚未有人证得。

僧人心中暗赞，只这一手，道人便可谓有陆地神仙之姿。慑</span>