第一千二百七十章 大唐第一水陆论坛大会（2 / 3）

这萧星支支吾吾就是不敢开口，他不像楚恒这般有底气，如何敢议论这圣人之事。

“不是道士何来？”

唐太宗看着风姿不俗的楚恒，好奇的问道。

“贫道乃是南海修士楚恒，听闻唐皇欲要举行水陆大会，来长安看场热闹。”

楚恒看着唐太宗，眼中一阵打量。

过了不多日，唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。

傅奕闻旨，即上书劝谏，说天下并未有什么佛法。

表曰：西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯天朝，不足为信。

这奏折的意思是，佛法不讲君臣父子，只是靠着轮回之说，来恐吓蒙骗那些愚昧的民众，又说前世有罪，又说要为后世积福，可人间的旦夕祸福，性命长短，都是天数，怎么能说是佛祖决定的呢？更何况那三皇五帝之时，没有什么佛法，也是天下大同，唯独那汉朝佛法传进了天朝，才有了传承，可知道这佛法，不足以相信。

这话倒也有些道理，果然唐太宗见了这奏折，心下犹豫了起来。

一日朝会，就有人开始攻击这奏折，说话的正是当朝宰相萧星：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑～‖。”

他话音未落，只听店外一声朗笑：“我中原自有圣人，如何要外来的圣者？”

“什么人？”

殿上的大臣并上侍卫，都是心下大惊。

只见楚恒自那殿外踏步而来，目光炯炯的看向萧星：“你且说说，我中原圣人有数尊，为何要遵从那外来的佛法？”