第七三二章 历代帝王庙（2 / 3）

杨水娇边记边问道：“禅让制应该是一种民主推举制度，而世袭制是专制，启改禅让为世袭，是绝民主行专制之实，这是历史的倒退，你为何还要祭祀启？”

王枫淡淡道：“看待问题不能流于表面，专制并非一无是处，民主也并未光环缭绕，在当时落后的生产力条件下，专制能够更好的促进生产力的发展，启的继位代表着原始公有制向私有制的迈进，所谓有恒产者有恒心，这是人类发展史上的一个里程碑事件。”

“噢！”杨水娇点了点头。

王枫又道：“商代供有自汤至帝乙共二十六王，汤有立国之功，盘庚有中兴之功，至武丁又发展为盛世，留此三王，其余二十三王悉数撤去。

胡雪岩也跟着问道：“王司令，那您的标准是什么？”

王枫不假思索道：“中国未来是个单一民族国家，异族入主中原可视为对中国的侵略，新朝的执政基础已经不同于清朝，首先是不需要夷狄之君，其次是历史上做出重大贡献的皇帝，最后一点，为人君者，当为人表率，也就是在道德品质上没有大的瑕疵，唯有如此，方有资格享受后代祭祀。”

“咝~~”周秀英倒吸了口凉气：“如果按你的新标准，恐怕连明朝的十八位皇帝都达不到呢。”

王枫理所当然道：“我的要求是宁缺勿滥，杨水娇，今天陶桃没跟着，记录的任务就交给你了，前面是景德崇圣大殿，是祭祀列代帝皇的主殿，走吧。”

似乎对王枫的呼来喝去很是不满意，杨水娇撇了撇嘴，却还是掏出笔记本，跟进大殿。

殿内陈列着诸多牌位，原清庭礼部官员已经换成了民盟军战士，王枫首先望向了三皇五帝牌位，供有太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏与少昊、颛顼、帝喾、尧、舜八位中国先民始祖。

王枫沉吟道：“这八位一位都动不得，来人，拿香来。”

“是！”两名战士取来线香，五人接过引燃，依次向八位始祖级帝皇上香磕头。

起身之后，王枫又望向了其余的牌位，淡淡道：“夏朝供有自禹至发的一十四王，禹有治水开国之功，启有世袭制取代禅让制之功，少康有中兴之功，杼有把夏朝版图扩张至东海之滨之功，以上四位可列享祭祀，来人，把那十个牌位取走。”

“是！”战士们收拾起来牌位。