648革荫（1 / 6）

隆庆皇帝数次看到关于“石州”的奏疏都是皱眉，言此地名不好。

消息传到魏广德耳中，为了前途自然要投其所好，思虑后干脆上奏建言，该石州为永宁州，取永远宁静无事之意。

倒不是他没想过用永安州这个名字，可已经有地方用上了，自然不好继续使用，否则有个地方必然要因此改名。

永宁，永宁。

隆庆皇帝很喜欢这个名字，遂在改隆庆殿名和隆庆州时一并把石州也改了。

隆庆元年看似就这样在裕王派系鸡犬升天中过去了，如果没有高拱的暗然离朝的话，裕袛旧人应该是很快能够掌控朝堂。

所谓“一朝天子一朝臣”，大抵也就是如此。

岁末，宫中连续发出两道旨意。

第一道旨意：以建元年号改隆庆殿为庆源殿，遣都督蒋华告祭显陵；改隆庆州为延庆州，卫为延庆卫，改给印信六十六颗。

第二道旨意则是因为魏广德的一封奏疏，言石州被虏残破后人无固志，乞亟令守臣修城浚池，劳来安集之，仍免其徭级三年，另“石”州通“失”，寓意不详，建议改名。

之后，魏广德有抽空见了见刚到京城的神机营副将，这位自然就是原镇守福建福兴泉漳及浙江金温等处总兵官戚继光，他担任的这个神机营副将，其实还是他劳资当初在京城为官时的职务，算是子承父业。

而之所以戚继光会来魏府拜访，魏广德也不大清楚是怎么回事，不过还是见了见这位后世传颂的大英雄。

和心目中的形象不同，戚继光显得不像个武将，更像是文臣，虽然知道他没考取过功名，以前在老家的时候似乎就是个公子哥，倒是生就一副好皮囊。

其实石州的“石”有稳固，稳如磐石之意，寓意本来是好的，不过刚好发生陷城之事，谓“失”，所以自然引起隆庆皇帝的兴趣。

这也是魏广德从陈矩那里得到的消息，不知道为什么，似乎老朱家的人都很信神佛。

据说从朱元章开始就遍寻张三丰，想拜其为国师，觅长生法，到后来的朱棣、朱厚熜等皇帝，对修建寺观也是非常支持。

隆庆皇帝以前在裕王府的时候还不怎么显现出来，可现在做了皇帝，他似乎也有些迷信道教了。

只能说遗传基因或许真的很强大，从朱元章为了吃饭出家做和尚开始，老朱家就和这些和尚、道士似乎牵扯起来，渊源颇深。