266常盈库（1 / 5）

然而正所谓“度人先度己”，要想去度人首先自己的道行需要修行到一定的程度。

修行不是一件容易的事，仅仅靠诚心是不够的，还需要“财侣法地”四个因素。

既然叫财侣法地，财被摆在第一位，自然也是有道理。

财：就是钱财，修道要有一定的经济条件，如果没有一定的物质基础，是很难修道的。

古人讲：无财不足以养道。

财政困局，魏广德自然是知道的，毕竟这关系到在京文武官员的荷包，可是马虎不得。

临近年底，官员们自然也最关心这个，因为不仅牵扯到自己的薪俸，还有宫里的赏赐。

这日和陈矩约了处馆子喝酒，不意外的就聊到朝廷缺银子的事上了。

仗着酒意，魏广德也开口问起来。

陈矩在司礼监，虽然户部的事儿未必全知道，可是不管怎么样，宫里肯定要过问银钱的事儿。

有的人会说，“法”才是第一位的，如果没有真法，你修炼不是也是一场空。

法是很重要，可你要想修行你就必须要拜师，拜师是要收钱的，为什么？

因为师傅修炼他也是要花钱的，要不怎么有上面那句，“无财不足以养道”。

每个师傅教的方法都是不一样的，所以你要找一个可靠的师傅，教你一个好的方法，你才能够顺利的修行下去，没钱财自然找不到好师傅。

至于其他的侣和地，对于身为九五之尊的皇帝来说，貌似就很稀松平常了。

别忘了，西苑的嘉靖皇帝有事没事就要朝国库伸手拿银子的。

就魏广德从保安州回来这半年时间里，知道的就有两次，从户部提走三十多万两白银。

用来做什么大家都是心知肚明，修炼那是真的耗银子。

嘉靖皇帝修的是道教，道教是由东汉张道陵天师传承黄老思想，并结合原始的鬼神崇拜而创立的一种本土宗教。

道教秉承“仙道贵生，无量度人”的教义，在修道以求自己能长生久视的同时还要有责任去度化别人。