43定装纸壳弹（2 / 3）

明朝因为户籍制度，军户，家里就必须有人出来当兵，而农户，则必须有人服徭役，禁止分户，可以保证有足够的兵员和民夫为国家效力。

毕竟军户家里如果没有男丁，自然就没法服兵役，而农家的徭役也不是说随随便便就安排下去的，也是要农户家里满足要求，才能被分派徭役。

那分家不分户总可以吧，该服徭役服徭役，该当兵就当兵？

其实也是不可以的，因为家里还有长辈，你小辈的就藏私财，那也是于德有亏。

所以对于现在的魏广德来说，只要父母，特别是父亲还在的话，他的小日子才会好过。

为长辈操心，魏广德也是没有办法。

就现在十来岁的娃娃来说，还是世上只有爸爸好，特别是在大明朝这个男尊女卑的社会。

父亲活着，就意味他还是少爷，还可以享受家里的优渥生活。

虽然他从没有担心大哥会对他不好，可是毕竟一旦父亲不在了，那家就是哥哥的，大哥当了家，他的日子肯定也会比现在差一些。

之前，魏老爹都已经个魏广德说过了，除非他考出功名，否则家产没多少是他的，因为守不住。

毕竟就算他和大哥签文书分家产，以他现在的小身子骨，也是没法挣钱的，最后只能是坐吃等死。

加强战兵的战力，怎么着也多一层安全保障不是，只要父亲还在，他就可以继续过现在的日子，舒舒服服的等着自己长大。

尽管在《大明律》中对于分家是有非常严苛刑罚的，这和后世通行的做法相差甚远。

现在魏广德读书，也看过《大明律》等明朝的律法，只是并没有全身心投入，毕竟现阶段八股文才是他主要攻克的目标。

但是《大明律》中一些条款，和现在魏广德所处的社会也是差距巨大，也就是并没有被严格实施，最典型的就是分家。

《大明律》户律中可是明明白白写着，“凡祖父母父母在、而子孙别立户籍、分异财产者、杖一百”，“若居父母丧、而兄弟别立户籍、分异财产者、杖八十”。

法律条文很清楚，明明白白写上去，这说明大明开国之初朝廷并不支持分家。