第四十六章 秉性使然（1 / 5）

“先生既然已经有所决断，我等自然会予以妥善的安排的，当然还要请先生善自保重自己才是这个天下间，或许少了曹操，又或者是少了我等这样的人物，总是会有人能够轻松的替代的了得，而想先生这样的能够让人人都口称神医的，纵观青史以来，又有几人焉!”

邓瀚当然不是恭维华佗，毕竟他说的这可都是事实，从有史以来，能够在史书之上留名的神医除了扁鹊，到如今也就只有华佗和张机这屈指可数的三个人罢了。而像曹操这样的，邓瀚这样的，却是太多这样的枭雄，又或者文士了

对于邓瀚的言辞，在华佗耳中听来，却也是相当沉重的，毕竟这个时候的大多数人，对于这些医者的身份看的还是很低的，毕竟独尊儒术了这么多年，并不仅仅是像道家，墨家这些曾经名显一时的百家才会得到鄙视，连带这些医者，却也很是地位低下的。即便是能够得到一些人的尊重，那也大多是一些市井百姓的崇拜，像那些所谓的地位告上的读书人，在更多的时候，也只是将这些人都当做他们生活的附属品的。虽然并不是什么奴隶，可是却也没有人太过重视的。

“子浩，言重了”华佗却是称谢道，“老夫虽然自认有些能力，然而要是和你这样的人物相比的话，又怎么能够比的上呢”

“您老这才是羞煞小子了”邓瀚回话道，“舞文弄墨的事情，可是比不上你的妙手回春，救人性命重要啊”

第四十六章 秉性使然

此时的邓瀚的动作确实是因为华佗的这句话个迟滞了一下，不过倒也没有什么走火入魔的状况发生，毕竟所谓的内功，还是有些玄玄的。这些事情在如今的邓瀚看来，也都是呼吸的顺畅与否的事情。

迟滞了片刻的邓瀚，一呼一吸之间便又让自己的气息顺畅，然后继续着自己的五禽戏，直到打完了一遍的时候，这才回头过来和华佗对面。

华佗能够做出这样的决定，其实在邓瀚看来，却是早有预料的。这当然是因为邓瀚对于这位神医的秉性有了相当的熟悉的缘故。

医者父母心，而医术到了华佗这样的境界，若是他的道德方面没有达到相应的高度的话，却也不会被人称为神医的。

“不管怎么说，您既然决定了要去个曹操治病，或许便会遇到之前小子和您提到过的那种情况，为了预防万一，还请先生三思而行，莫要太过直言相告，毕竟您老虽然是有神医的名声，可是您终究不是神，在曹操或有暴起伤人的时候，您也会有所伤害的所以为了您老的安危，还有我们这些小辈儿们的性命，到了那个时候，您可要好好的思量一番”

邓瀚这么一说，却也是为了慎重起见，将他们几个的性命也加入，虽然或许有以众人的性命胁迫华佗的意味，毕竟像华佗这样的人物，再要救人，却也不会因为只救了一个人，便要搭上几个有才之人的性命的。

医者父母心，却是在这位绝世医者的眼中，每个人的性命却都是命，并没有什么太多的差别的。

邓瀚的意思，华佗自然也是能够明白的，他却也不是笨人，从邓瀚的言辞之中，他当然能够听出其中的意思，既然他们是一起从荆州而来的，那么在曹操这些人的眼中，他们呢却是一条绳上的蚂蚱，彼此间自然是同为一体的。

故而这般推测下来，尽管曹操当年在徐州以及其他的一些地方却都是屡次造成了极大的杀戮，然而这个时代，诸侯们彼此征战，这样算下来，却是没有一个人是什么良善之辈的，毕竟那无定河边的枯骨，总是在向人们倾诉着战争的残酷和惨烈。

而且往事已矣，既然那些当年的百姓们死于战乱，曹操虽然罪大恶极，可是在他统治了北方这广大的地方之后，却也给这些地方的百姓都至少保有了他们的安居乐业。

不管怎么说，曹操在治理这些地方上还很是上心的，尽管他这样做的目的，却也是为了让他能够在争霸天下的过程中，得到更多的资本，拥有更多的人口钱粮，但是这样的事情，却也是应该的，毕竟天下间的诸侯都是这么做的，在这点上，却是无可厚非的。

如此一来，和已经无法恢复的那些当年已经亡故了的徐州百姓相比，和如今的曹操相比，在华佗这个本来就将这些生灵看的并没有太多差别的医生的眼中，实在是没有太大的善恶之分。

当然之前邓瀚和他言谈之时，也没有劝阻他不要给曹操医治的意思，只是让华佗在给曹操这样的人物施治的时候，尽可能的要为自己的身家性命考虑一二。毕竟曹操却不是那种好好先生，已经可以一言以定天子性命的人物又怎么会有那么多的耐心和仁慈