第七十一章大师携美叩山门（2 / 3）

了凡双眼瞪大：“大师知道小僧因何烦恼？”

方丈淡笑着点点头：“大师久在寺中修行，初入红尘俗世，难免被俗世的花红柳绿蒙蔽了慧眼，非是大师向佛之心不稳，而是大师从来都是这红尘中人，颜施主日日陪伴大师登寺门诵经，眼中柔情万种，大师之妄念便是陷入情欲无法自拔。”

看着了凡逐渐明悟的眼神，方丈露出了笑容：“大师问贫僧，为何佛遍身镀金，而佛却不曾度化世人，大师，世人倘若没有恶念，又何必为佛祖镀金身以求佛祖保佑，佛不是不度世人，只因心存欲念，却祈求靠佛祖保佑，佛怎么会度无缘之人，贫僧心中亦有俗念，所以年年为佛度金身，日日佛前诵经。”

了凡冲着方丈一躬：“方丈解小僧困惑，才是得道高人，是小僧太过痴迷了，小僧在寺中读经，每每询问家师，家师便说小僧的禅在俗世，却从未告诉小僧怎么去化解尘世的禅，原来禅真的不在佛经之中。”

方丈看着了尘：“大师，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”

了凡摇摇头：“方丈说的我都懂，可我就是放不下执念，既然佛不能普度与小僧，小僧又何必每天跪拜与他，左右不是一场空梦而已”？

方丈叹了口气：“大师须知，看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；想开就是晴天。”

了凡呵呵一笑：“看淡？想开？莫说是我，就算是佛祖能看淡吗，能想开吗？”

方丈道：“佛曰，无我相，无众生相。”

了凡退了一步：“既然佛看淡了，佛若不贪，为何要世人供奉？佛不爱慕虚荣，为何要世人跪拜？我心有佛，佛却无我。小僧承受妄念之苦，就得到一句一切皆有定数，你让小僧怎么能甘心？”

方丈说完了凡看着方丈：“方丈所言，小僧心已动？”

“大师，佛曰：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘份，都值得感恩。一花一叶是禅机，颜施主亦是大师的禅，若无相欠，怎会相见。”

了凡蹒跚的退了一步看着眼前金色的佛像：“只见佛渡金，不见佛渡人，既然如此，小僧为何要每天祭拜与他，方丈你又作何解释”？

方丈摇摇头：“世人皆有七情六欲，七情六欲在我佛看来皆是妄念，世人如若没有贪欲这些妄念，又何必来拜佛以求心安？大师若非因颜施主而心生妄念，自在云游便是了，又为何求佛解脱？大师是人不是佛，大师亦是世人，世人有七情六欲，大师动了妄念又有何不可？”

看着了凡静听的神色：“大师问说，佛为何需要世人供奉，施主可知，佛本来就仅仅只是一种信仰，佛像也只是一座泥胎而已，上面供奉的不是佛祖本身，而是人心，人心只要有七情六欲便是妄念，妄念一日不除去，这佛像就会永远在这里受人供奉。”

方丈似乎想到了什么，微微叹了口气，手里攥动佛珠，默默念着阿弥陀佛。

“至于大师说，佛为何享受世人跪拜，施主可知，佛本无罪，罪在人心，心存邪念，修佛也不是佛，心存善念，心中无佛也是佛，这便是佛皆众生，众生皆佛，所以世人跪拜的不是佛，而是他们自身的忏悔，他们在佛前诉讼，不过是把压在心底的积恶释放出来而已，如同大师来倾诉情欲一般。”